“吆——嗬，吆——嗬……”月光在朴塘村的上空斜挂着，西边的山头传来一阵阵喊山声。那些夜归的砍树人，从山上下来，一边赶路，一边唱着喊着。

　　村里的人质朴，胆子也大。无论是白天，还是月光的夜晚，只要上山砍树有了空闲，他们就会在大山深处找个石堆，或者砍倒的树杆上歇息，然后抽口烟，闲扯几句，突然间，他们中间有人对着大山猛地吆喝起来。朴塘村人喊山没有章法乐理，调子单一。尽管如此，喊山人的吆喝声在空旷的山野上荡漾。虽然内容简单，节奏亦是悠长飘远，将朴塘人简单的生活与思想表现的淋漓尽致。

　　朴塘村的山岗不高，连绵起伏，纵横交错，山上树木茂盛。如果回想朴塘村喊山的好去处，最出名还是老坦和鸡公山。

　　老坦上面奇石怪生，石中有洞，洞中有泉，洞外树木挺拔，一片葱绿。从石坦往南一条小路行走，可以抵达老虎岩。如果往西走，就到了灵官镇的官朝村。往东可以到达牌楼龙源村，也可以从岔路口到桐冲村。无论走哪一条路，都可以尽情地喊山。特别是春天，老坦的映山红开得漫山遍野，姹紫嫣红。要是这时候喊山，更是心旷神怡。

　　我少年时与小伙伴跟随着村里的砍柴火的人爬过山，他们砍柴火，我们在山里摘野果。记得有一年，我们跟他们到老坦的山群中，那山谷深处石泉水质甜美，若是口渴，可以直接饮用。老坦四周渺无人烟，石坦的山泉穿过石窟溶洞，奔腾到十里开外的永乐江。坦内寺庵四季香火旺盛。寺庵里的尼姑心善，凡是到山上砍树的祈福的，都会有泉水招待，还会端来酒浮辣子、刀豆等泡菜。老坦的泉水入口甘甜，再吃上酸辣的泡菜，令人回味无穷。然后站在山岗上喊山，顿时有了那种酣畅淋漓的痛快。所以，砍柴火的人不砍老坦庙庵附近的树枝，以求安康，更是对老尼的善行作为报答。而这些往事，多年后令朴塘村的游子思念无比。

　　而鸡公山充满神奇的传说，少年时，就听父辈们讲述鸡公山的故事。传说神龙氏在安仁与炎陵一带采摘草药，留下一神鸡看护这里的人们。所以故乡有句传说：神鸡吃在茶陵，窝在安仁，拉屎肥了耒阳人。所以，安仁无矿产资源，而一丘之隔的株洲茶陵县铁矿与衡阳耒阳市煤炭资源丰富。鸡公山虽不险峻，但山上物产丰肴。每年春天和秋天，扯竹笋，摘茶油果。每当这时候，摘果人都会站在鸡公山喊山。声音会穿透朴塘村的腹地，然后在四周回应起来。

　　可是，近年来朴塘村人靠山吃山，大量地，无序地，无休止地开采天然石灰石，采石场，碎料场，轰轰隆隆，自然生态平衡受到了严重的破坏。而神鸡啊，你是否真的如传说中的一样，将那些贪得无厌，利欲熏心的人致以诅咒。今年春节，我回到村庄，经过鸡公山的时候，看着疮痍满目的山岗，兀自伤感起来。故乡啊，厚土不存，青山不再，当年喊山的游子将以怎样的心情来确认回家的方向。

　　如今，砍树的人少了，砍柴火的人更是少之有少，小富即安的朴塘村人开始使用起电气化。因此，山上开始树木丛生，连上山的路都几乎难以寻觅。喊山也就开始成为一种记忆，成了朴塘村人挥之不去的历史。小村人过去喊山，是对生活的负重作自我的释放，然后坦然自若地面对。特别是那些趁着月光，从大山深处归来的人，他们在月光下喊山，是对美好生活的呐喊。如今，朴塘的月光依旧，喊山即成为一种奢望。

　　此刻，我想着自己在南方生活的这些年，遍地只有高楼大厦和压抑的生活现场，每每有月光的夜晚，我都会思念朴塘村和她的山岗。特别是当我在心底苦闷的时候，我多么想趁着月光回到朴塘村，在山之巅，面对无人的山川，把心中的压抑，无奈，愤懑，冤屈，酸楚，还有艰辛，彷徨，大声喊出来。然后，等待大山的回音和附和。如同一部宏大的电影，结尾时，英雄披剑而立，脚下山峰险要，他站立山顶，长啸一声，气势浩荡于天地之间，直插云霄，恩怨恨仇得意失意尽在崇山峻岭间。

　　此刻，我还想着朴塘的月光，喊山不再是月夜里一种寄托。它只是我对过去岁月的一种伤痕记录，即便月光再明再亮，也难以回到过去，难以回到最初纯真的乡村。