朴塘村人无论是孩子走失丢钥匙，还是家里丢失财物，或者丢失鸡鸭禽畜，都会请人打时。卜算一下去向，或者推算可能发生的过去与未来。至今我们也无法解释得清楚，打时究竟算是一门巫术，还是一种迷信卜算，没有人能说得清道得明。

　　这是缘于我与朋友一次聊天时的话题，两人说起家乡的民俗。细数了十来种，跌打化水，消肿化疡子，止血化符，死尸收垢(防止尸体腐烂)，神打悍打(在树点人名字，贴个字符，树便枯黄死去)等。丢东西打时是朴塘村民俗最隐匿的巫术，至今没有科学的论证来解释佐证，也没有人去追问这些充满神秘色彩的民俗根源。

　　我年少的时候，乌石塘生产队隔三差五有婆姨丢钥匙。她们白天忙着生产队出工。回来后，发现随身携带的钥匙不见了，一时间，进不家门，做不了饭菜。又一时想不起在那里丢了钥匙，好事者就劝婆姨们去找生产队会打时问的神手问个明白。乌石塘生产队打时数炳尧和炳福两兄弟，他们走南闯北多，跟师学艺，斗墙砌砖，消肿化疡子，打时皆有几把刷子。据说，学会这些邪术的人，一般不传授子孙后代，传授的路子亦是有术道缘份的人。

　　炳尧和炳福两兄弟是我的堂舅公，他俩是我外祖父堂弟的儿子，是我母亲的堂兄弟。炳福舅公走江西，到乐昌做手艺，闯荡江湖，见过世面，遇过江湖人士。炳尧舅公高大威猛又为人耿直，在家放夹子，打野铳，捉蛇扑野兔子，抓野猪，成天游历于山野村庄，也结交了不少术道武者，还有一些在深山之处结交的深居简出的世外高人，或多或少学了几手邪门歪道。每次乌石塘生产队的婆姨们丢了财物钥匙，都会找他们卜算。母亲生前说过，炳福舅公的打时要准，估算有九成都会预见准确。

　　我见过炳福舅公打时卜算的情景。那年，四姨妈从羊脑乡赶到娘家，顺便给我们家送来一只麻花老母鸡。老母鸡在家里的鸡栏里关了两天，随后就放出来饲养。母亲虽然给老母鸡脚上栓了红绳，但还是逃遁而去，直至两天两夜未归窝。那几天傍晚，母亲叫我们兄弟几个四处找寻，生产队的菜园子、沟壑、墙角到处都搜罗了几遍，也不见老母鸡的踪影。母亲随后叫我们趁月光去找来炳福舅公，在酒缸里掏了一大碗糯米酒，端来一碟花生，请他给打时。炳福舅公端碗就仰头喝下糯米酒，抓一颗花生放嘴里一说：姐，叫妹崽端盆水来洗个手。大姐端来一脸盆水，他把手抹干净水。然后，在神窿牌位下点了三柱香火，拜了三拜，拿出一道符，嘴里念念有词：天灵灵，地灵灵，XX##SSXX##SS，XX##SSXX##SS。然后对母亲耳语：姐，明早六点开门，麻花老母鸡准时到门口。第二天清早，母亲开门一看，果然不出所料。

　　炳福舅公打时卜算的事不止是我们家丢了麻花老母鸡显得灵泛。最传神的一次是勤古生产队娇娥婶家里的肥猪连夜出逃的事情。炳福舅公打时卜算说在五六里路远的东南方向，而且就在九眼塘水库一带。结果娇娥婶的家人按照他的卜算寻去，在那里找到了这头近三百斤的肥猪。这叫家财不破，过年屠杀的时候，娇娥婶的家人砍了一只前脚，连皮带肉足有二十斤重，给炳福舅公做谢礼。

　　炳福舅公的术道除了打时，还有跌打化水，消肿化疡子。谁家有人跌到损伤，都会找他化水治疗，他在井里端一碗泉水，然后拿一道纸符烧毁，将灰尘放于泉水碗里，再念咒语。给人喝下去后，不到三五天就能消肿止痛。我还见过他消肿化疡子，这手艺是我外公教他的，谁家的孩子若是淋疤肿大，就要用手捉住，然后他蹲在墙脚念咒语：天灵灵，地灵灵，XX##SSXX##SS，XX##SSXX##SS。念三遍，每一遍结束他会问：好了没，在一旁的大人会搭白到：好哒。念完三遍，一觉醒来，消肿无疼，病根去掉。这些术道使得炳福舅公在朴塘村有着极高的威望。

　　朴塘村打时的人还有好几个，老湾生产队的，何古生产队的，石灰窑生产队的，连三五里开外的朝阳公社、安平公社，都有打时的高手赶来学艺。他们在故乡传承着古老而又神秘的术道，将朴塘村的月光演绎地更加富有神秘色彩。朴塘村人打时也好，跌打化水，消肿化疡子也好，这种“秘术”至今无人去考究。毕竟，村庄里的人都亲眼见过，无人惊悚。作为一种广为人知的民俗，我们只能从中窥探朴塘村的历史和民俗文化，更大价值是展示了这个村庄的传奇与神秘。